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Author: Vincent MIGNEROT

ntervention de Vincent Mignerot sur la synesthésie et l'heuresthésie lors de l'évènement MindfHack, du 31 mars au 2 avril 2017 à Lyon. Parce que la créativité ne naît pas ex nihilo, Parce que l’innovation qui fait sens ne vient pas sans réflexion, Parce que les révolutions ne se font pas sans comprendre son époque, MindFhack vous offre un bain d’inspiration avec un cycle de conférence transdisciplinaire sur

Béatrice Aumônier (2015). La pensée Sensible. Modalités de pensée et expérience du Sensible. Analyse secondaire de données qualitatives issues de quarante-et-un journaux. (Thèse de doctorat, soutenue à l’université Fernando Pessoa de Porto, le 16 décembre 2015) Le concept d'heuresthésie est cité à partir de la page 142. ette recherche a pour origine une expérience sensorielle, vécue au contact du Sensible[1] dans un contexte stressant d’examen qui,

Est-ce qu'on peut voir avec ses oreilles ? Présentation d'un atelier de philosophie pour enfants à l’UNESCO (par Chiara Pastorini et Vincent Mignerot). Dans le cadre des rencontres sur les Nouvelles Pratiques Philosophiques (NPP). Compte-rendu de l'atelier démonstration publié sur le site Diotime, réseau international de didactique de la philosophie. minutes : Brève présentation du projet et animation d’une discussion à visée philosophique sur la perception

rédéric Bonpapa, graphiste 3D et réalisateur de l'animation synesthésique Light Motif propose une compilation - non exhaustive - d'oeuvres qui établissent des liens entre les sons et les images. Les classiques de la visualisation musicale, qui restent de grandes sources d'inspiration : Oskar Fischinger - Studie nr 8 (1931) https://vimeo.com/35735682 Oskar Fischinger - An Optical Poem (1938) : https://www.youtube.com/watch?v=6Xc4g00FFLk Norman McLaren - Dots (1940) : https://www.youtube.com/watch?v=E3-vsKwQ0Cg Norman McLaren - Boogie Doodle

Victor Segalen

Les Synesthésies[1] et l’école symboliste
Mercure de France, 1902.
Extraits : pp. 57-90
  • Titre : Les Synesthésies et l’école symboliste
  • Auteur(s) : Victor Segalen
  • Éditeur : Mercure de France
  • Publication : 1902
  • Lieu d'édition : Paris
  • Chapitre : Les Synesthésies et l’école symboliste
  • Pages : 57-90

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"… Comme de longs échos qui de loin se confondent
En une ténébreuse et profonde unité,Vaste comme la nuit et comme la clarté,Les parfums, les couleurs et les sons se répondent…"

Baudelaire, les Fleurs du Mal.

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Longtemps, il resta décent, dans le monde scientifique, d’afficher, à l’égard de la correspondance possible des données sensorielles entre elles, un vertueux dédain. Les indulgents s’arrêtaient à l’ignorance bénévole du phénomène. D’aucuns furent plus rigoureux. La doctrine de l’Analogie des sens eut ses apôtres, ses martyrs, et tout récemment son temple.

D’allure vaguement occultiste, exploitée d’ailleurs par les Adeptes, elle partagea le discrédit officiellement attaché à toutes les notions parascientifiques. Nüsbaumer, au début du siècle, encourut, de ce fait, les foudres universitaires : ses recherches en la matière ayant paru peu orthodoxes, et dangereuse la divulgation de pareils faits, Bénédikt, professeur et homme de bon conseil, lui imposa là-dessus silence et discrétion[2].

Les essais continuent, timides et tâtonnants. Il semble que les chercheurs tiennent à se faire pardonner leur audace. Pour n’être pas soupçonnés de crédulité, ils se posent en ironistes. Et les préfixes défiants dont ils enrobent leurs définitions soupçonneuses encore sont curieux à noter :

« Pseudochromesthésie, » dit Chabalier. « Pseudophotesthésie, » affirme Suarez de Mendoza… « Fausses sensations »… « Illusions ». On tenait à ne pas se compromettre.

En réalité, les apparences autorisaient le doute, excusaient l’équivoque.

Les observateurs les mieux intentionnés se heurtaient à une incohérence manifeste, à une impossibilité décevante de dégager de leurs études aucune conclusion tant soit peu générale. Malgré leur bonne volonté, il était difficile de donner droit de cité, en la Science impersonnelle et objective, à des phénomènes dont la subjectivité même est la règle, dont le seul critérium possible est une affirmation, dont la preuve expérimentale est à trouver encore.

Actuellement pourtant, devant l’agrégat d’exemples laborieusement entassés, l’authenticité des faits de synesthésie n’est plus douteuse. Leur état civil est officiellement constitué. Ils ont, ces bâtards de jadis, existence légale auprès des savants : ils sont reconnus.

§

n estime à un pour cent de la population le nombre de personnes avec troubles du spectre autistique. Et parmi leurs traits, l'hypersensibilité est ce qui détermine en partie leur rapport au monde. À travers un discours témoignant de la vie d'une personne avec des sens parfois trop aiguisés, ce court métrage a pour but de mettre le spectateur dans la peau de ce